中国食用清油的历史,是否与汉代西域的胡

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直到今天,还有人把“芝麻”和“胡麻”分不清,说“芝麻”就是“胡麻”,两者是同一经济作物。其实这是错误的说法和认识。毕竟,两者的外形特征都不相同,果实的成熟方式更不一样,所以由于古人的叫法,才让很多人产生了误解。

为增加人们对“芝麻”和“胡麻”的理解,根据历史记载,我们现在就从“芝麻”说起,探究它与“胡麻”的区别,追寻“芝麻”为什么被称为“胡麻”的历史,这样就会让大家有一个清晰的认识,不至于将两者混肴在一起,闹出令人笑话的尴尬局面。

(胡麻花开)

01、从辨别芝麻和胡麻,追溯中国清油的历史

我们都知道芝麻是一种油料经济作物,而胡麻同样也是,而它们则有着明显的区别:从花的颜色上看,芝麻花一般是白色的,胡麻花是紫色的;从果实的外形上看,芝麻的果实是长形的,胡麻的果实是椭圆形的;从生长外形上看,芝麻长得很高,果实从距离根部很近的地方一直长到顶部,上面还在开花,下面就长熟了,民间有“芝麻开花节节高”的谚语,而胡麻长得不高,一次结果一起成熟。

另外,芝麻油就是我们常说的香油,芝麻粒可以用在很多的食品上,比如中原地区的烧饼、新疆的馕等,而胡麻就不行了。再说,芝麻生在中原和南方地区,而胡麻则生长北方、西北地区。按照习惯来说,北方人喜欢食用胡麻油,从价格上看,芝麻油的价格要高于胡麻油。

(芝麻花开)

关于清油的历史,要追溯到人类的原始社会,从发现和使用火开始,人类就慢慢食用油脂了。在历史文献中,有不少记载烹饪用膏的记载,比如:《礼记·内则》里记述:“煎诸膏,膏必灭之……”就是指放进膏油里炸,膏油要浸没所炸的东西。

再如,《周礼·天官·应人》中也有记载,说人类吃的兽肉,一年四季很有讲究,春天吃羔羊和乳猪,要用牛油烹调等,这样味道就会不一样,所以不同的季节吃不同的食物,还要用不同的“油”来烹饪,说明古人早就开始食用清油了。

从查阅大量的史料中显示,我们今天所食用的“芝麻”,可以说来历不明,有的说来自云贵高原,有的说来自地中海一带的国家等,我们暂且不管众说纷纭,单从西域谈起,追寻用植物作油料的“芝麻”,看看历史上是如何描述的。

(胡麻的果实)

02、“胡麻”的清香,从汉代西域传入中原大地

中国人跟西方人相比,我们多数人食肉较少,口味清寡,为了舌尖上的享受,也是想尽了办法。在长期的探索中,清油横空出世了。植物油料作物在我国具有很长的种植历史,品种也很丰富。

比如,大豆,古代叫做菽,春秋时期已被列为五谷之一,但那个时候这些作物主要是作为粮食蔬菜作物,真正来用作为榨油原料,大概在汉朝才出现。最开始用来榨油的原料也不是大豆,而是芝麻。

西域纳入汉帝国版图,让帝王们有了满足感;西域作物流入中原,让老百姓的胃口有了满足感。西汉武帝时期,张骞出使西域,开疆拓土的同时也给中原地区带来了很多西域的农作物种子:葡萄、苜蓿、石榴、芝麻等等。

(芝麻的果实)

不得不说,当时的西域可谓物产丰富,也难怪让匈奴、突厥等草原游牧部落虎视眈眈,并在千年的历史长河里,从汉代到明清时期,一直跟中原王朝争执不下,妄图破坏中国大统一的梦想。不过,历史终归是历史,这只是社会在发展中的时代变迁而已。

因为芝麻是张骞从西域胡地带回中原的,所以芝麻最早叫“胡麻”。在汉时已被用于榨油,所生产的油叫“麻油”或“胡麻油”。《三国志·魏书》记载,魏将满宠在抵御孙权进攻合肥的时候,“折松为炬,灌以麻油,从上风放火,烧贼攻具。”

我们可以想象当年的这场战役,这边是杀声震耳,战火冲天,而另一边则是点燃的芝麻油香味四溢。在到处弥漫着“油条”味道的战场上作战,那些饥肠辘辘的士兵们又怎么能专心去作战呢?

(收割的胡麻)(收割的芝麻)

西晋的张华所著的《博物志》中,也有几条芝麻油在食物中应用的记载:“煎麻油。水气尽无烟,不复沸则还冷。可内手搅之。得水则焰起,散卒不灭。”“外国有豆豉法:以苦酒浸豆,暴令极燥,以麻油蒸讫,复暴三过乃止。”因此起码在西晋之前,芝麻油已经被广泛的应用在食物烹饪中。

南北朝的贾思勰所著的《齐民要术》记载:“按今世有白胡麻、八棱胡麻,白者油多。”这个时期的芝麻已经有不同的品种,人们在榨油过程中知晓了哪个品种的含油率更高。《齐民要术》中还记录了许多食谱,从中也可看到芝麻油在当时已经被广泛的应用。

(胡麻籽)

03、清油的品种,在宋代已达历史高潮

宋代之前关于食用植物油脂的记录,大部分都是芝麻油,其它油料的记录很少。宋代是我国古代科技发展的一个高峰,四大发明中的活字印刷术、指南针均出现在这一时期。榨油技术在这一时期也得到了长足发展,用于榨油的油料作物开始增多。

北宋庄绰在《鸡肋编》里记载:“油通四方,可食与然者,惟胡麻为上,俗呼脂麻。河东(今天的山西)食大麻油,陕西又食杏仁、红蓝花子、蔓菁子油(菜籽油),山东亦以苍耳子作油,颖州亦食鱼油。”

由此看来,宋代还是非常富有,以现在的说法,差不多就是小康社会了。老百姓们都这样用食物油,在能吃饱的情况下,就开始琢磨怎么吃好了,还动员全社会的力量来丰富食谱类别,宋人真是有福气呢。

宋代人不但吃的油品种增加,对油炸食品的热爱也是前所未有。沈括在《梦溪笔谈》里记载:“今之北人喜用麻油煎物,不问何物,皆用油煎。”真是恨不得芝麻都要用芝麻油煎一遍再吃,真有些奢侈啊!宋代的许多笔记中记录的小吃都有“油饼”“油炸夹儿”“油炸春鱼”等等。

(芝麻粒)

南宋绍兴年间,秦桧杀害了民族英雄岳飞,人民为了表示对奸臣的憎恨,把秦桧和其妻王氏的样子捏制到面饼上,并把两块样子不同的面饼背靠背粘著并放在滚油锅里炸,起名叫“油炸桧”,后来更名为油条。且不管传说真假与否,看来对高热量油炸食品的热爱,古今皆同。

这种爱好大概也传染给了周边的国家,游牧民族国家自产的动物油估计都不够吃了,需要从宋朝索取“清油”。宋代重文轻武,兵力积弱,每年不得不向辽、西夏以及后来的金进贡岁赋以维持和平。

据《宋史》记载,在进贡的物产里面,其中就有清油。南宋时期曾出使金国的洪皓记录了这么一件事情,金国对待宋朝来的使团,在生活待遇方面,酒、肉、面、米每人都有供应,但只有副使以上级别的才每日供给油。游牧民族连油脂都限供,这一点还不如大宋。

随着时代的发展,今天人们食用的清油品种繁多,且更加精细,不再仅限于动物油,胡麻油,相继出现了大豆油、棉籽油、花生油、杏仁油、葵花油、花椒油、菜籽油等等食用油,可谓五花八门,而芝麻油,现在的家庭只作为一种调味品,常用在凉拌菜中,因为芝麻油较贵,炒菜就用其它植物油替代了。

(新疆的芝麻馕)

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